似過ぎている

きょうの朝日新聞に、古市憲寿の『百の夜は跳ねて』が、他の小説家(木村友祐)の文芸誌に載った小説を参考にする手法に批判が集まっていると一面の目次的な箇所に古市氏の写真入りであって、なにごと?　と思って記事をよく読むと、木村氏は古市氏の連絡を受けて、人の紹介をしていたり、古市氏の小説の巻末に参考文献として木村氏の小説があげられているという。ネットのインタビューでは、当の木村氏は、古市氏の小説と自分の作品は別物として、こうした批判に否定的だ。要するに、まわり(選考委員)が騒いでいるだけ、ということのようだ。参考文献に挙げられているからってこれはかなしい、盗作とは別種のいやらしさを感じる、的に。

わたしはこの二つの小説よんでないからともかく、参考文献に挙げられているからといってどうなのか?　と思ったことはあって、それは渡辺淳一の最晩年の作品『天上紅蓮』だ。

この単行本が出る時、なぜか渡辺氏のもとより、私に「婦人公論」でこの作品を巡り、対談の申し込みがあったのである。なぜか、というのは、たぶんそのずっと前、渡辺氏の『源氏に愛された女たち』の書評をして、これは面白かったので、そんな感じに書いたら、氏よりサイン入りの本が送られてきたのだった。

そんないきさつで、私なんぞに仕事がきたのだと思う。

が、『天上紅蓮』はとくに後半から角田文衛の『待賢門院璋子の生涯』を丸写ししてるような感じで、角田氏の推測的なところまでそのまま使われていて、これじゃあ何を話せばいいのかと、困っているうち熱が出てきた私は、編集の人に相談して、「体調不良」という理由で対談をお断りしたのだった。

もちろん氏は巻末に角田氏への賛辞も挙げていたのだが、それでもこんなにほぼうつしているようなのって……と、驚いたものである。当時、角田氏は亡くなっていた。もし生きていたら……とも思ったが、ある国文学者は、「もし生きていらしたら、(小説に使われて)お喜びになったのでは」とおっしゃっていたので、研究者ってそういうものなのかな……いろんな考え方があるものだ、とも思ったのだった。

古市氏は同じ小説を参考にしている分、罪深いのかもだが、渡辺氏のほうは参考にしたのが小説でない分、より巧妙かもしれない。

そんなことを思い出したり、思ったのだった。

こんなブログもありました。↓

rokujoutei-a.jugem.jp

天上紅蓮 (文春文庫)

天上??

百の夜は跳ねて

 木村氏の小説が載ってる号↓

文学界 2012年 10月号 [雑誌]

馬鹿舞伎

鉄割アルバトロスケット「うぬ」見てきました夫と。

馬鹿舞伎に笑った。

あと、リスと犬のやつも。

 37出し物があるの、33番ある水窪の田楽みたいで、やっぱ、究極に古典的なのがラディカルで、ラディカルに見えるものが古典的なんだわね〜と思いました。

水窪田楽もショートコントみたいで、全部シュールで、エロい。

オールスタンディングの水窪田楽と違って、椅子があるのは助かった。

(水窪田楽で、ガキンチョが寝てしまったりしているように、私の隣の二歳くらいの子はほとんど寝てたw 神社の神楽をみにいったとき、まだ二歳だった娘が熟睡してたの思い出した)

山形新聞に包まれたお菓子が各自の居場所においてあって、その中身が当たり外れがあるのが楽しかった。

同行した夫のほうが甘いおいしいお菓子二つ入ってたので、私のおせんべいと交換してもらった。

 ↓これ、面白かったです。

NHKみんなのうた絵本 うんだらか うだすぽん

女系図でみる日本争乱史

9/14発売の『女系図でみる日本争乱史』も予約が始まりました。

honno.info

女系図でみる日本争乱史 （新潮新書） [ 大塚 ひかり ]

「セブンティーン」で『えろまん』が、

まさかの「セブンティーン」で、『エロスでよみとく万葉集　えろまん』が紹介されてました、と、編集者から連絡頂きました。

帯の「受験生は読まないで下さい」が効いたのでしょうか??

嬉しいです!

 『えろまん』というタイトルに抵抗ないのは、まわりだと、二十代、そして一足飛びに八十代だったりするのが面白いな〜と思っていたのですが、十代にも抵抗ないのかしら。

どのセブンティーンなのか、ちょっと分からないので、二つ貼っときます。

わたしのころにもセブンティーンはあって、たしか週刊誌だったように記憶するのですが(月刊もあったかも)、今は月刊誌なのですね。

セブンティーン2019年10月号スペシャルエディション (集英社ムック)

セブンティーン2019年10月号

エロスでよみとく万葉集 えろまん

BT21のtataのアニメを見ていると、切なくて苦しくなる

kpopのBTSのメンバーをゆるキャラクター化したBT21にはまってる。

とくに宇宙から来たtataに。

tataは人気者のようで、あとからtataの生い立ちのストーリーができてきてる。

『東海道中膝栗毛』が人気のあまり、弥次さん喜多さんの来歴を知りたいという声にこたえて、あとから「発端」ができたような感じに、tataはそもそもどういう宇宙人なのか、ということが、あとからアニメによって発信されている。

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このアニメがなんとも夢のような味を出していて、切ないのだ。

とくに1(VAN)の、赤ちゃん時代のtataが切ない。

tataは王子なのに、なぜかお守りの人も両親も出てこない。

なにか孤独な雰囲気がひしひし伝わってくる。

2(TATA)では、その理由がちょっぴり明らかになっている。

で、下のアニメはこれらよりもっと前にできたやつで、すでにtataが地球にやってきたあと、故郷に向けてメールを書いているという設定だ。

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どれもかわいくて、切なくて、かなしくて、苦しい。

こんな世界に入り込みたいような、tataみたいな奴がいたらなぁ、と思う反面、

こんなアニメの世界でも孤独やかなしみがあふれているというつらみ。

そのくせ、tataは妹に慕われていたりするんだね。

きょうだい仲が良いというのは、親の対応も良かったんだろうね……

でもお母さんがいないのはどうして? 死んだ?　離婚?　それとも家出?

などなど、ついつい現実的に考えてしまうのは悪い癖である。

本当はひどかった昔の日本: 古典文学で知るしたたかな日本人 (新潮文庫)

文庫　昔話はなぜ、お爺さんとお婆さんが主役なのか （草思社文庫） [ 大塚ひかり ]

昔食べて??? と思ったもので、今食べておいしかったもの

昔、母や祖母が喜んで食べていたものの、食べると???　そんなにおいしくない??　と思うものがいくつかある。

第一は葛餅。川崎大師の葛餅を祖母が喜んで食べていたので、食べたら、激まずでびっくり。何もかけなかったからだが、きなこと黒蜜かけても??　という感じだった。

それが大人になってから食べたら凄くおいしいのだ。夏、冷蔵庫で冷やして食べるとたまらない。

また、アイスクリームについてるウェハースも謎だった。

はっきり言って、要らない、と思っていた。

ところが最近、妙になつかしくなって、中にクリームのサンドしてあるやつを食べたら、おいしい!　

さっぱりしておいしいのだ。

そして、鮎という和菓子。中にくちゃくちゃした求肥が入ってて、祖母の好物だったが、いまいちだった。これに関しては、入手できずに食べてないが、きっと今食べたらおいしかろう。

祖母の好きだったエクレアも子供時代にはそんなにうまいと思わなかった。

が、最近、エクレアがあんまし売ってなくて、たまに食べるととってもおいしい。

やはり祖母の好物だったババロア(これだけは私も大好物だった)は、最近、見かけないが、 たまに食べたくなる。

母の大好きだったドーナツも、子供時代はあぶらっこくてさほど好きではなかった。

ところが中高年になってから、母の好きだったドーナツ、とんかつ、がおいしく感じられるのだ。

せんべいも子供時代は嫌いだった。

友達の家に遊びにいって、せんべいが出るとがっくりしていた。

ところが今はせんべい好きになってしまった。

なんなんだろう。

大人になったのだろうか?

私が今食べてるウエハース。中にクリームが薄く塗ってあるどうということのないウエハースだが、さっぱりしてておいしい。カルシウムが取れると信じて食べている。

骨にカルシウム ウエハース 40枚

いっぱい入っちょる。

子供のころから変わらず大好きシウマイ弁当。きのうも食べた。

えろまんもえろしく!　じゃないよろしく!!(またかw) 

エロスでよみとく万葉集 えろまん

万パワーひろがれ〜〜

　アマゾン『万葉集』部門で一位です。

広がれ万パワー!!

エロスでよみとく万葉集 えろまん

えろまんというタイトル

えろまんのまんは万葉のまんです。

そう言っても、「ちょっとこのタイトルでは……」と、おっしゃる方がいる。

なんででしょう。

何かを連想するんですね。

分かります。

私もそれを連想してしまって、タイトルに関しては不安でした。

でも、今は思います。

これが、まんこのまんだとしても、それが何か?(離れて住む娘の受け売りですが)

ちんこはツイッターのハンドルネームに使われてたり、テレビでも連呼されてたり(新婚さんいらっしゃいでも「おちんちんの歌」なんてうたってる人もいて、放送されてた)、なんでまんこだけが嫌らしいと思われてしまうんですかね。

おかしくないですか?

ちんこ、おちんちん、ちんぽとかは可愛い感じで使われてるのに、まんこがヤバイって……。

 えろがつくから?

エロスでよみとく万葉集 えろまん

『体感訳 万葉集』など

上野誠先生より『体感訳　万葉集』をご恵贈頂きました。

これは、読みやすそう!

上野先生の本は、五月でしたか、読売新聞で「万葉集の入門書を三冊選んでほしい」との仕事がきたとき、『万葉手帳』を選びました(あと中西進『古代史で楽しむ万葉集』、井上さやか監修『マンガで楽しむ古典　万葉集』)。この時はまだ『体感訳』は出ていなかったのです。

体感訳 万葉集: 令和に読みたい名歌36

万葉手帳

古代史で楽しむ万葉集 (角川ソフィア文庫)

マンガで楽しむ古典 万葉集

エロスでよみとく万葉集 えろまん

きょうは、シバの肛門洗い三回。散歩四回。

瀬野先生と愛国百人一首

『エロスでよみとく万葉集　えろまん』

凄いタイトルだと言う人多いです。

私も最初、そう思いました。

というのも当初、この本は『エロ目線でよむ万葉集』というタイトルを私がつけていて、原稿送信の時は長いので「エロ万」と略していたのです。それを編集の方が気に入ってくださって、『えろまん』というタイトルになりました。

買う時恥ずかしいのでは?　R18に指定されてしまうのでは?　と私は心配で、申しあげたところ、『エロスでよみとく万葉集　えろまん』というのが全体のタイトルなので、前半のほうが先にくるので大丈夫とのこと。

遠く離れて住む娘にもメッセンジャーで相談したら、「大丈夫だよ。せっかく版元が攻めてるんだから、それに乗ったほうがいいよ」と励まされ、このタイトルになったのです。

タイトルに関して色々反響はありましたが、いちばん驚いたのは、中世史の恩師の瀬野精一郎先生(88歳)で、手紙を入れて自分で郵送したのですが、いつもならお礼状だけなのが、わざわざお電話を下さって(本を送って瀬野先生からお電話もらったの初めてで驚きました)、

「今度の本のタイトルは凄いですなぁ」

と。

「まんは『万葉集』のまんでして」などと説明すると、

「そうなんですかぁ?」と笑ってらっしゃいました。

　先生的にもよほどインパクトを受けたのでしょう。戦前生まれの先生は『万葉集』というと「愛国百人一首」を思い出すそうで、小倉百人一首は半分近くが恋歌なのでけしからんということで、新しいカルタをつくれ、というんで、『万葉集』から多くの歌が選ばれたと説明してくださいました。
　昭和十七年に作られて、しかし、ほとんど愛唱されぬまま、消えていったとか。
　この百人一首の選考委員には北原白秋や折口信夫がいたとのこと。
　白秋は人妻との姦通で監獄入りしてたこともあるし、折口はゲイでしたよね、なんて話も先生としました。先生曰く、
「昔はとんでもないことが沢山あった。僧侶である教師が中国でこんなにひどいことをいっぱいやったと授業で話したり、終戦後、海に残っていた浮遊機雷に、連絡船が触れて爆発して何人も死んだり。本当に戦争は嫌です。今が一番いい時代です」と。

瀬野先生はメチャクチャ面白い人で、その日も、

「先生もどうぞお元気で」

と電話を切ろうとしたら、

「いやいや時間の問題ですよ。とっとと死んだ方がお国のためですからね。団塊の世代が老人になって、莫大な医療費がかかってきますからねぇ」

とかおっしゃる。

　先生の自虐癖と皮肉とユーモアは有名で、本など出されても、「私の最後の迷惑行為と思って、御宥恕されたい」的なことが書かれていて、笑ってしまいます。

 『えろまん』のおかげで、何十年ぶりかに先生の声が聴けて、驚くと同時に、なつかしくて、電話を切ったあとはちょっと目頭が熱くなりました。

↓先生もびっくりのタイトル

エロスでよみとく万葉集 えろまん

エロスでよみとく万葉集 えろまん [ 大塚 ひかり ]